A kínai jelmezek, más néven Hanfu, nagyon sajátosak, csakúgy, mint maga az ország kultúrája. Nemcsak az Európában szokásos ruháktól, hanem az ázsiai társaktól is különböznek, bár kissé intim módon.
Az Égi Birodalom teljes fennállása alatt körülbelül 56 etnikai csoport alakult ki a területén, amelyek mindegyikének megvannak a saját hagyományai és természetesen a ruházat stílusa.
Valójában a kínai jelmez egy darabból álló kép, amelyet a különféle etnikai csoportok ruháinak egyedi elemei alkotnak.
Megjelenés története
Önmagában a hagyományos ruházat kialakulása nagyon régen, valamivel több mint kétezer évvel Kr. E. e., amikor a Közép-Királyság lakossága megtanulta különféle szövetek készítését selyemből, kenderből és pamutból.
A ruhadarabok jellegzetes vonása a kivágás volt, amely minden osztályra jellemző volt, és a kínai jelmezek valójában csak az anyag minőségében, a minták kifinomultságában és az egyéb „dekorációban” különböztek egymástól. Ugyanakkor a ünnepi elemek többsége a mindennapi ruhákból fejlődött ki, valami éppen ellenkezőleg, elvesztette státusát és általános használatra került.
A kínai jelmez története, amely a jelenlegi prototípusa volt, az 1911-es Xinhai-forradalom után kezdődött, amely megdöntette a Qin-dinasztiat. A közép- és a középosztályok hivatalos ruhái, amelyek dekorációjának szimbolikus és hierarchikus jelentése van, elhagyták az utat. A hagyományos női szoknya szintén feledésbe merült, a kínai nők ruháit megkülönböztetve a férfiaktól.
Az összes hagyományos kínai jelmez evezős, és a formatervezési jellemzők szerint két típusba sorolhatók. Manapság a "Hanfu" -at csak ünnepélyes rendezvényeken viselik, azonban a Közép-Királyságban megjelentek a közösségek, amelyek újjáélesztték ezt a fajta ruházatot.
Jelmez típusok
A leggyakoribb típust kimono-nak hívják. Jellemzője egy meglehetősen egyszerű kivágás: a polcok és a hátlap két azonos hosszúságú festményből készülnek, a vállrész közepén hajtogatással. A hátsó középső varrás és a vállon nincs hosszanti helyzet, valamint a lekerekített kivágások közvetlenül a hónalj alatt lehetővé teszik a kimonók megkülönböztetését a többi ruhától.
Az ilyen típusú ruháknál oldalsó varrat meggyullad, vagy vannak további ékek, amelyek tágabbá teszik. Egy másik felismerhető tulajdonság a kapu és az álló gallér kerek nyakkivágása, amelynek magassága a divat trendektől függ.
A gallér, az ujjak és a szegély széleit általában selyemfonattal készítik.
A hasonló ruházat második típusa gyakorlatilag nem különbözik az elsőtől, kivéve a hosszanti varratok jelenlétét a vállon.
Ugyanakkor bármilyen típusú kínai népviseletnek lehet szimmetrikus és aszimmetrikus kivágása, azaz a polcok oldala vagy egymáshoz illeszkedik, vagy átfedésben van. Ugyanakkor vannak olyan rögzítőelemek is, amelyek tartják a padlót és jobbra vannak elhelyezve a nyak alján.
Az övruházat (felső és alsó nadrág) nem különbözik egymástól. Mindig egyenes és zsebek nélkül, a lábak szélesek és 90 foknál nagyobb szögben csatlakoznak. Ha ilyen hárem nadrágot visel egy személyen, akkor egy kiegészítő szövet - a derékmaga varrott öv miatt - eljuthat a hónaljához.
A ruha vállának és derékának elemei szezonálisan változnak: a nyári egyiknek nincs bélése, az őszi-tavaszi ellentétben, míg a téli teljesen steppelt pamutra varrott.
Szín jelentése
A világ különböző népei a virágok jelentését különféleképpen jelentik, és a Közép-Királyság sem kivétel. Ezenkívül a Zhou-dinasztia uralkodása alatt a kínai népviselet az ujjainak szélessége, a köpenyek és a dekorációk hossza alapján megmutatta tulajdonosának társadalmi helyzetét.
Abban az időben a ruha színrendjét a megszállt rangsor szabályozta. Például a császári család sárgabe öltözött, vörös és fehér tapasztalt harcosokba, a fiatalok pedig kékbe viselték. A méltóságoknak barna ruhát kellett viselniük.
Az árnyalatok értéke napjainkig fennmaradt. Tehát a piros a diadal és a siker jelentését a tűz elemeinek tulajdonítják; sárga - a föld egyik eleme, a termékenység és a jólét; A kék inkább a természettel, a bölcsességgel és a szél kiszámíthatatlanságával, a fehér a hidegvel és a fémmel társult, ezért halált és gyászot jelentett, a barna szín pedig az alázatosságáról és alázatosságáról beszélt annak, aki viseli.
