Kerzhak az öreg hívők képviselője, Észak-Oroszország népeinek kultúrájának hordozója. A XVII. Század elején, miután a Nyizsnyij Novgorodi területeken Kerzhaks eredeti élőhelyeit legyőzték az új hit hívei, tömegesen keletre mentek.
Történelmi gyökerek
Kerzhaki az öreg hívők vagy az ortodoxia követője, amelyet olyan sajátos vallási mozgalmak kombinációja jellemez, amelyek az orosz ortodox egyházban Nikon pátriárka és Alekszej Mihailovics cár egyházi reformja után merültek fel. Elutasították a vallási alapelvekben bevezetett változásokat, amelyek egyesítették az imádatot a görög és a Konstantinápoly egyházak hagyományaival.
Ez a reform mély áttörést okozott az orosz egyházban. A régi hit támogatóit skizmatikusoknak hívták (öreg hívők, öreg hívők), az ezekkel járó negatív következményekkel együtt.
Az öreg hívők története alapján ebből az következik, hogy ebből a pillanatból származik, amikor Vlagyimir keresztelte az ősi Oroszországot. Számukra a legfontosabb esemény egy önálló orosz helyi egyház létrehozása volt a 15. század közepén, amikor az orosz püspökök Konstantinápoly képviselőinek részvétele nélkül választották meg nagyvárosaikat. Egy másik fontos mérföldkő az öreg hívők számára a 16. század közepén fekvő száz száz fejű székesegyház, amely kihirdeti az orosz ortodox egyház függetlenségét és elhatározta pátriárka megválasztását.
Kerzhaki - ki ez? bezpopovtsy
Az öreg hívők végül vallási mozgalomként alakultak ki a 17. században, miután a régi ordináció összes papja meghalt. Ugyanakkor az öreg hívõk nem ismerik el az új egyházi alapok papjait, nélküle kezdték szolgálatukat folytatni. A történelemben ezeket általában "bespopovtsami" -nek nevezik, mivel az összes vallási szertartást úgynevezett világi ranggal végzik, a papság képviselőinek jelenléte nélkül.
A bespopovtsy kezdetben, amikor megpróbálta elszigetelni magát és megtartotta hitét, lakatlan helyeken kezdett eltelepedni. Ilyen régiók voltak: a Fehér-tenger partja (öreg hívők - pomorsok); Olonét szélén (modern Karélia); Nyizsnyij Novgorod a Kerzhenets folyó közelében helyezkedik el (régi hívők - Kerzhaks). Mint ilyen, Kerzhaknak nincs állampolgársága.
A „Kerzhak” szó jelentése egy öreg hívő, aki a Kerzhanets (Kerzh) folyó területén él, az orosz öreghősök nagy néprajzi csoportjának képviselője.
Ezt követően a hatóságok és az egyház folyamatos üldözésének és üldözésének eredményeként elmentek az Urálhoz. Miután elindultak Szibériába, Altajba és a Távol-Keletre. Valójában ők voltak az első orosz nyelvű lakosok Szibériában és Oroszország keleti részén. Ugyanakkor Kerzhaks zárt közéleti életet folytatott vallási szabályaikkal és a változatlan kulturális hagyományokkal. Az öreg hívők, Szibéria új lakosai közül Kerzhaks különösen kiemelkedett. Ezek a szibériai és az altaj kőművesek bizonyos kasztját képezték. Szemben álltak a későbbi szibériai telepesekkel. De a jövőben közös származásuk miatt fokozatosan asszimilálódtak velük.
Valamivel később a „Kerzhaks” név átadták az összes óhiedet, akik az Urálon kívül telepedtek le.
A Kerzhakov-öreg hívők száma jelenleg
Jelenleg a szovjet átalakulások - beleértve a kollektivizációt, az ateizmus bevezetését, az ártalmatlanítás és az iparosítási folyamatok - súlyos befolyása miatt az öreg hívők, a szovjet átalakulások öreghievei számára - a Kerzhakov öreg hívők többsége elhagyta hagyományait. Szétoszlottak Oroszországban, és külföldre költöztek.
Az Orosz Föderáció 2002. évi népszámlálása szerint mindössze tizennyolc ember azonosította magát valódi Kerzhakká.
Lehetséges, hogy sokkal több igazi lesz az ősi Kerzhaks leszármazottja és a régi hit hívei. Bizonyítékok vannak arra, hogy kis csoportjaik teljesen elkülönülten élnek a távoli és süket szibériai és Altáj „utcai utcákon”. Mint a Lykov család, amely viszonylag nemrégiben vált ismertté.
Van információ arról, hogy településeik továbbra is Oroszországon kívül léteznek.
A hit jellemzői
A vallási nézeteikben Kerzhaks megkülönböztette azt a tényt, hogy az ortodox Szentháromságba vetett hit mellett tradíciókat követtek, amelyek rögzítették az ősi világképek jelenlétét. Hitettek a süteményekben, goblinban, vízben stb. Számos titkos ősi rítusra került sor a mindennapi életben. Ha rossz kezekből vett edényeket, akkor azt át kellett lépni. Ezt a gonosz szellemek kitolására tették. A mosás utáni fürdőfürdőket meg kell fordítani, hogy megakadályozzák a fürdődevilág bejutását bennük.
Ikonjaikat minden lehetséges módon megvédték az új, Nikon ortodox vallás képviselői általi vonzerőktől.
Imákat végezve szigorúan betartották az óhunat hagyományait. Kerzhakeket - az elődeikhöz hasonlóan hittel - két gyűrűvel megkereszteltették.
Az ima reggel kísérte őket, csak miután enni és dolgozni lehetett. A lefekvés előtt a Kerzhak ezt szükségszerűen megtette (olvasott egy imát).
Kerzhak-házasságok csak azokkal a közös hit képviselõivel voltak megengedettek.
Élelmiszer Kerzhakov
Az ételben az öreg hívők a régi recepteket részesítették előnyben. Hagyományosan a savanyú káposztalevest táplálékként használták a kuvaszhoz, árpadaraval ízesítve. Más gabonaféléket, a fehérrépa-t használták aktívan, amelyekből számos különféle ételt készítettek.
A történészek szerint Kerzhaks nagyon óvatosan és különös módon figyelt meg postakat. Tehát ebben az időben halakból készültek pitek, amelyeket kibelezés nélkül használtak, csak a pikkelyektől megtisztítva.
A nagyböjt kezdete óta Kerzhaks friss zöldeket, lárvahajtást (rombát) és az erdőben összegyűjtött diókat használt. A nyári szénakészítés során rozsvaszt készítettünk, amelyet okroshka készítéséhez használtak, retekkel és bogyókkal evették.
Kerzhaki-ban foglalkozik és élelmet gyűjt a téli időszakra. A bogyókat nagy mennyiségben szüretelték. Kádban áztatott áfonya, amelyet mézzel fogyasztottak el. A vad póréhagyma erjedt, amely kenyérrel és kvasszal együtt ételhez ment. Sózott és erjesztett gombák, káposzta. A Kerzhak kendermag volt a fő étrend-kiegészítő. Összetörték, mézhez, vízhez adták, kenyérrel fogyasztották. Kenderolajat készítettek.
élettartam
Kerzhaks fő foglalkozása a mezőgazdaság volt. Növényeket, sokféle zöldséget termesztettek. A kendertermesztés népszerű volt. Az állatok közül a juhokat és kecskéket részesítették előnyben. Altajban megtanulta maralák tenyésztését. Kerzhaks ókori hívõk sikeresen bebizonyították. Állattenyésztési termékeik, a maralis szarva különféle termékei, valamint az azokból származó gyógyító tinktúrák népszerűek voltak.
Kerzhaks különféle kézművesek volt. Különösen a szövés, a szőnyegek készítése, a ruhák varrása részesült előnyben. Termékeiket emléktárgyaknak, különféle kiegészítőknek nevezik. A kender széles körben alkalmazható volt a Kerzhak gazdaságban, amely teljes egészében a termelésbe került. Tehát a zsákvászonból szárból készültek, a kendermagból olajat nyomtak. Kerzhaksok mesterséges méhészek, ácsok és tűzhelyek gyártói.
Családi eszköz
Az öreg hívők családjai többnyire nagyok voltak. Átlagosan 18-20 ember volt. Ezek három generáció képviselői voltak. A Kerzh-családok híresek voltak erős alapjaikról. A fej, a család legidősebb férfi, egy nagy ember volt. Asszisztense feleség volt (bolsheha). Az utoljára minden lánya meghallgatta. A fiataloknak és a sógornoknak bármilyen üzleti vállalkozáshoz engedélyt kellett kérniük tőle. Ilyen szerepet kaptak rájuk, amíg egy gyermek meg nem jelenik, vagy egy fiatal család nem hagyja el külön-külön élni.
A gyermekek nevelését a Kerzhaks-ban különböztette meg az a tény, hogy gyermekkorától kezdve megpróbálták a fiatal nemzedékbe ösztönözni a munka iránti szeretetre, a felnőttek tiszteletére és a türelemre. A gyermekeket nem kényszerítették kiáltásra, főleg közmondások, mesék, viccek, példázatok stb.
Kerzhakov lakások, élet
Az öreg hívők aprított kunyhókban éltek, amelyek gerendás tetővel és szarufákkal voltak ellátva. A hasításokat a hagyományos orosz szabályok szerint keresztezett rönkökről készítették. Hangot építettek, reménykedve, hogy évszázadok óta fennmaradnak. A mellette lévő kunyhókat és udvarokat fakerítéssel kerítették. A kerítésben található kapu két deszkából áll, az egyik belül és a másik kívül. Az udvarra való belépéshez vagy egyenként mászni kellett, majd a másodikból lemenni, és fordítva.
Történelmi bizonyítékok vannak arra, hogy Kerzhaks időnként házokat épített, amelyekben az udvarok teljesen le voltak borítva.
A kunyhó belseje változatos képet alkotott és gazdagságtól függött. A háztartási edények fő elemei az ágyak, asztalok, székek, asztalok voltak. Kötelező piros sarok. Ebben egy istenség volt, ikonokkal. Szigorúan a szoba délkeleti sarkában található. Könyvek, létrák (régi hívők rózsafüzér) össze vannak hajtogatva alatta.
Nem minden kunyhóban volt szekrény, a falon lógtak a dolgok. A kályhákat egy sarokba helyezték, a falból behúzva. Kerzhaks ezt tette a tűz elleni védelem érdekében. Kemencében lyukak voltak, amelyeket a dolgok kiszárításához használtak. A házakban rendszeresen álltak polcok, edények tárolására szolgáló szekrények. A házokat petróleumlámpákkal vagy fáklyákkal világítottuk meg.
A szépség és a tisztaság a Kerzhakov ókori hívõk számára szinonimák. A kunyhóban lévő iszap szégyen a háziasszony számára. Az általános takarítást szombaton végezték. Ugyanakkor az egész fát homokkal dörzsölték, hogy a fa illata visszatérjen a helyiségbe.
Miután az idegen elhagyta a házat, a padlót szükségszerűen lemostatták, az ajtófogantyúkat megtisztították. A vendégeket külön ételekhez tervezték.
A személyes higiénia szabályainak betartása vezetett ahhoz a tényhez, hogy Kerzhaks különbözött a megfelelő egészségről. Nincs információ a járványos falvak járványairól.
Kerzhaks meglehetősen kedves volt a tűz és a víz számára. A környező természet megértésük szerint szentnek tekintették. Hitték, hogy a tűz megtisztíthatja a testet és megújíthatja a lelket. Volt gyógyító forrásuk is, amelyet elrejtettek az idegenektől. Elfogadhatatlan volt, hogy piszkos vizet öntsen a folyóba, hogy szemetet vegyen ki és dobjon ki. A küszöb fölött vizet öntöttünk, amelyet az ikonok tisztítására használtak, mivel tisztítottnak tekintették.
