Manapság az erkölcsért folytatott küzdelem időnként hihetetlen intenzitást nyer, és a viták hevében olyan összetett mondatok fordulnak elő, hogy egy felkészületlen hallgató csak az elválasztást érzékeli a nem túl világos kifejezések sokaságától. A jelentés megszűnik, és a beszélgetés a specifikástól az érzelmi spektrumig mozog. Például, kik amorálisok, és miért ennyire hevesen megbélyegzik őket az erkölcsi tisztaság támogatói? Sőt, szó szerint bárki ebbe a kategóriába tartozik, így nehéz lehet meghatározni az elfogadható hatályát.
A kifejezés eredete
Ha tudományos szempontból érvelsz, akkor az úgynevezett "Newspeak" -ről beszélünk. Van egy melléknév „erkölcstelen”, de az abból származó főnév viszonylag nemrégiben jelent meg, ráadásul inkább a szlengre utal. Kik az erkölcstelenek? Valójában ez a "moralista" szó antonimja, amely a legtöbb esetben ironikus érzelmi konnotációt hordoz.
A morál latin fogalma azt jelenti, hogy "erkölcsi". Az "a" negatív előtag a görög nyelvből származott hozzánk. Kiderül, hogy az erkölcstelen - nem felel meg az erkölcsi normáknak, akárcsak az logikának sem - nem felel meg a logika követelményeinek. De ha van egy főnév „moralizáló”, akkor a nyelvfejlesztési törvények szerint antonimnek kell lennie, tehát az „erkölcstelen” szó megjelent. A szinonimákat itt, a jelentésük szerint, a kontextusból kiindulva választhatjuk meg: „szégyentelen” és „szemét” -ig, bár a valóságban ezek kissé eltérő fogalmak. Fontos, hogy világossá váljon - olyan személyről beszélünk, akinek tettei és érvelése nem felel meg az általánosan elfogadott erkölcsi elveknek.
Erkölcstelen gondolkodás
El kell választani az életmódot és a cselekedeteket néhány spekulatív következtetéstől. Az a személy, aki minden társadalmi hozzáállást megfigyel és figyelmesen figyeli, hogy ne lépjen át a határokon, ugyanakkor eltérhet az erkölcstelen gondolkodásmódban. Ez nem minden esetben nyomot hagy a viselkedésre. Kik az erkölcstelenek? Manapság, amikor egy névtelen személyt el lehet rejteni az anonimitás mögött az interneten, a felhasználók lehetőséget kapnak arra, hogy szabadon kifejezzék minden gondolataikat, beleértve őszintén kellemetlen és sőt sokkoló gondolataikat is.
A hálózaton jelent meg az „erkölcsi fágok” kifejezés. Bármely megbeszélésen, ahol az emberi élet oldalait így vagy úgy tárgyalják, egy személyiség úgy tűnik, hogy hevesen megdöbbentő erkölcs, mint egy szent zászló. Ez az erkölcs klasszikus bajnoka, de olyan heves, hogy a szellemes internetes közösség azonnal súlyosbította a kifejezést. A morfofágokkal ellentétben éppen az ilyen személyiségek büntetőeljárására szakosodott trollok összehúzták magukat. Az amorálisok dacogóan megcáfolják a „spirituális tisztaság” alapelveit, és néha valószínűleg úgy tűnik, hogy szörnyű emberek vesznek körül minket. Gyakrabban csak verbális torna és valamilyen mentális tévedés tanulmányozása.
Erkölcstelen viselkedés
Egyes gondolatokkal vagy anonim internetes beszélgetésekkel ellentétben az életben alkalmazott cselekedetek sokkal jobban érintik a többieket. Az erkölcstelen viselkedést gyakran a marginalizált egyéneknek tulajdonítják, bár lényegében ezek csupán a társadalmi csoport szélén történő csúszás jelei. Nagyon sok köze van az alkalmazkodás képességéhez a társadalomban, miközben tiszteletben tartják az általánosan elfogadott tisztességet. Kik amoralok a viselkedés összefüggésében? Ez magában foglalja az összes társadalmi személyiséget, valamint azokat az állampolgárokat, akiknek ítéletük van a „mi a jó és mi a rossz” klasszikus elveinek megsértése miatt.
Az erkölcs homályos keretei
A modern társadalom fő problémája az értelmezés túl széles szélessége, amelyet sokan saját célra használnak. Az erkölcstől megfosztott embereket nem találják meg olyan gyakran, és egy időben divatossá vált, hogy őrületnek nyilvánítsák magukat. A fiatalok boldogan saját maguknak tulajdonítják azokat a pszichopatikus vonásokat, amelyek valójában nem rendelkeznek. Egy ilyen maszk alatt gyakran rejtőzik egy remegő és még lelkiismeretes lény, félve ismét megmutatni másoknak a gyengéd lényét. A kedvességet, az udvariasságot és a szelídséget valamilyen okból kezdték a gerinctelen és gyenge tulajdonságoknak, az áldozat jeleinek tekinteni, amely maga is agressziót kér.
Egy úgy tett színlelt erkölcstelen személy, aki kitalálja másképességét, számíthat legalább arra a tényre, hogy a potenciális szerelmesek nem akarnak vele foglalkozni, szórakozni vagy valaki más költségén érvényesíteni magukat. Másrészt, hogyan lehet meghatározni, mi pontosan túlmegy az erkölcsön? A szexuális forradalom végső győzelme után a kérdés intim oldala már nem volt tabu, és az ital- vagy dohányzási jogot talán csak az az életkor korlátozza, amelyben ezeket az árukat nem fogják eladni.
