Kik az ujgurok, mindenkinek meg kell értenie, akiket érdekel az őslakos ázsiai népek. Kezdetben Kelet-Törökországból származtak, most ez az úgynevezett Xinjiang Ujgur régió Kínában. Az ujgurok török nyelvű emberek, akik elsősorban ebben a régióban élnek, vallásuk szerint szunnita muszlimok.
Az emberek származása
Ebben a cikkben részletesen elmondjuk, hogy kik az ujgurok. Az emberek kialakulásának folyamata nem volt könnyű és nagyon hosszú idő. Közvetlen őseik Kelet-Törökország törzsei voltak, akik kulcsszerepet játszottak a Hunnu államban, egy ősi nomád ember, aki a modern Kína északi sztyeppéin élt.
Írásbeli források alapján, akik az ujgurok, először lehet megismerni az ie III. Században. Abban az időben egy nagy szövetség részét képezték, amelyet a kínai dinasztikus krónikákban gaoju-nak hívnak.
Pár évszázad után a szakszervezet új neve - a test - megjelenik a kínai forrásokban. E törzsek nagy része nyugatra vándorolt, Délkelet-Európában és a kazah sztyeppéken telepedve le. A közép-ázsiai maradványokat ennek eredményeként a törökök meghódították.
Hangai hegyek
Akkoriban a test a Hét folyó és a Jungra területén telepedett le. Az ujgárok vezetõje 605-ben vezette törzseit a Khangai-hegységre, miután a test több száz vezetõjét a török Churyn-kagan elpusztította. Miután az ujgurok költöztek a Khangai-hegységbe, külön csoportot hoztak létre, amelyet a kínai történetírók „kilenc törzsnek” neveznek. Az állam diplomáciai kapcsolatok felépítésén alapult szomszédaival.
630-ban a török kaganát bukása történt. Aztán az ujgurok hatalmas és jelentős politikai erő formájában jöttek létre, vezetést hoztak létre tíz törzs számára, amelyeket a yaglakar vezetett. A VIII. Századig a török kaganát részét képezték.
Etnikai konszolidáció
Beszélni lehetett arról, hogy kik voltak az ujgurok az etnikai konszolidáció végleges befejezése után. Ez körülbelül a VIII. Században történt, amikor a török kaganát végül szétesett. Ezután kialakult az ujgur korai feudális állam, melyet ujgur kaganátusként ismernek. Megjelent az Orkhon folyón.
A kaganátot a Yaglakar-klán képviselői vezették. Akkoriban a manichaeizmust hivatalos vallásnak tekintették. Ez egy vallásos tanítás, melyet alapítója, Manisa neveztek el, kiegészítve az "élő" meghatározással. A tanítás keresztény és gnosztikus ötleteken alapult, amelyek a Bibliában leírt események konkrét értelmezésén alapultak. Az idő múlásával számos hitelfelvétel más vallásokból merült fel a manicheizmusban, például a buddhizmusból és a zoroastrianizmusból.
Ugyanakkor a manichaeism nem volt közvetlen kapcsolatban a keleti és a nyugati tanításokkal, amelyeket a dualista doktrína jellemez. Maga a manicheusi doktrínát az igazi vallás univerzális jellegének gondolata jellemezte. A manichaeizmust szervesen beépítették mindenféle kulturális környezetbe, ám a legtöbb modern tudós nem tekinti a manichaeizmus valódi világvallásnak.
Manichaean teokrácia
795-ben az Ediz törzs hatalomra emelkedett, amely végül Yaglakar nevet adott. Lev Gumilyov, az ázsiai nemzetiségeket mélyen tanulmányozó néptörténész érdeklődést mutatott az ujgurok iránt, akiknek a képei ebben a cikkben találhatók, ezt az epizódot a manicheai teokrácia hatalomra jutásának kezdetének tekintették.
Gumilev a Millennium A Kaszpi-tenger körül című könyvében megjegyezte, hogy 795-ben a trónon a helyet Kutlug nevű egyik legbefolyásosabb nemesi fia vette korlátozott hatalom mellett. A kánt megfosztották az igazságszolgáltatási és végrehajtó hatalomtól, a politikát ténylegesen a manichaiak ellenőrzése alatt tartották. Ennek eredményeként a törzsek egyesülése teokratikává vált.
840-ben a kaganátus hatalma hét évre visszatért a Yaglakar törzsbe, ám összetett gazdasági és belpolitikai folyamatok, valamint az ókori kirgiz külső hatásának eredményeként az ujgur állam szétesett. A kirgizok leválasztása üldözte a legyőzött ujgurekat, és berohantak Kelet-Törökország belsejébe.
Ennek eredményeként az ujgurok egy része Kelet-Turkesztánba, valamint Gansu nyugati részébe költözött, ahol egyszerre két független állam jött létre. Ez a turbán-oázisban és a Kansui hercegségben lévõ uigur idykutizmus (középkori feudális török állam), amelyet a modern kínai Gansu tartomány területén alakítottak ki.
Belső-Mongólia
Kezdetben körülbelül ötszáz ujgér vándorolt a Shiwein törzsbe az Amur-folyó középső részén, a Belső-Mongólia területén. A kirgizok 847-ben kampányt folytattak az amuron, megtámadva a Shivei és az Uigur törzseket, míg a kínai egyszerre a Chi törzseket. Az invázió után az ujgárok részben Kelet-Törökországba mentek.
A karakhanid államban az ujgurok elkezdték asszimilálni a túlnyomórészt iráni helyi lakosságot, átadva saját kultúrájuk és nyelvüket. Ugyanakkor az ujgurok átvették az iráni oázis-gazdálkodás hagyományait, valamint néhány kézműves típust. Az emberek fő vallása, akiknek a cikkünket szenteltük, a buddhizmus volt, az idő múlásával a kereszténység aktívan elterjedt.
A 10. század óta az iszlám elterjedt az ujgurok körében, a 16. században teljes mértékben kiszorította az összes többi vallást Kelet-Törökországban. Amikor az ujgurok elfogadták az iszlámot, elvesztették nemzeti levelüket, amelyet az arab grafika vetített fel.
Modern etnók
Ugyanakkor az uiguurok modern uigur nyelvű etnikai csoportja alakult ki. A meghatározó nagy etnikai alkotóelem, amely a modern ujgur etnosz részévé vált, a mogul volt. Ezt hívták maguknak a turkizált mongolok, akik a 15. század körül Kelet-Turkesztánban telepedtek le. Számos más ok vezette azt a tényt, hogy az "ujgurok" fogalmát nagyon ritkán kezdték használni, nagyrészt a politikai és adminisztratív széttöredezettség miatt, és hamarosan a vallási identitás helyettesítette azt.
Az ujgurok elsősorban muzulmánnak nevezték magukat, és foglalkozásuk szerint főként gazdálkodók voltak. A XVII – XVIII. Században kelet-turkesztáni formálódott az ujguri állam, amelyet 1760-ban elfogtak a mandzsúri kínai uralkodók. Megkezdődött a nemzeti elnyomás és a brutális kizsákmányolás, amely a Qing-birodalom, majd később a Kuomintang-birodalom ellen folyamatosan felkeltette az embereket, akiknek ezt a cikket szentelték.
Áttelepítés Semirechye-ben
Az ujgurok és a Dunganok áttelepítésére Semirechye-ben a 19. században került sor. Most a modern Kazahsztán területe. 1884-re fejeződött be. A Semirechye-ben élő ujgurok és dunganok az oroszok, kazahok és ukránok mellett voltak a közelben.
Megjelenésük után az ülő lakosok száma jelentősen megnőtt. A mezőgazdaság uralkodott az ujgurokban és a dunganokban. Csak gazdag családok foglalkoztak szarvasmarha-tenyésztéssel, míg a többség kizárólag azért hozott létre szarvasmarhát, hogy saját állatállományát biztosítsa saját állatállományával. A szarvasmarhákat nemcsak villamos energiának, hanem tejtermékek forrásának is felhasználták. De gyakorlatilag nem volt kis szarvasmarha. A földterület nagy részében sikerült mesterséges öntözést beszerezni a hatékony felhasználás érdekében.
Az államiság megsemmisítése
1921-ben, a tajkenti ujgur képviselõk kongresszusán végleges döntés született az ujgurok önnevének kisajátításáról, amelyet nemzeti helyreállítottak.
Az ujgurok sorsa Kínában nem volt könnyű. 1949-ben államiságukat végül megsemmisítették, és 1955-ben a kínai hatóságok protektorátusa alatt létrehozták a Xinjiangi Ujgur Autonóm Régiót.
Kína elkezdte az asszimilációt célzó politikát azáltal, hogy az ujgurokat és dunganekat az autonóm régióba helyezte az őslakosok születési arányának mesterségesen csökkentésével. Az egészségügyi ellátás, az oktatás és a kultúra területén elért eredményeket gyakorlatilag kiegyenlítették a kínai kormány vallásos, demográfiai és etnikai politikája. Komoly problémát jelentett az ujgurok körében az iszlám szélsőségesség növekedése, valamint az állam által alkalmazott brutális elnyomás.
Az emberek áttelepítése
A kínai kormány célzott állami politikát folytatott, amely a han-migráció ellen irányult.
Az etnokultúrát a migránsok erőteljesen lebontották, ennek eredményeként az ujgurok akár nyolcvan százaléka délnyugati prefektúrákban élt, és meglehetősen nagy enklávekat alakítottak Turfanban, Kumulban, Chuguchakban, Urumqiban és Iliban.
