Abban az időben, amikor ököllel, karddal és ágyúval oldották meg a problémákat, a konfliktusban részt vevő mindkét fél küzdött azért, amit helyesnek tartott, és amit valóban hitt. De ahhoz, hogy a tömegeket vezetni, elképzeléseiket elterjesszék, és mások elhitethessék az értékeikben, sokkal erősebb fegyvereket kell használni, mint a puskákat és a tőröket. Ez a fegyver volt a szó. Most a nagy kormányzók és az általánosan elismert vezetők beszédeit a bátorságról és a bátorságról szóló idézetekké alakították, és egyikük a következőképpen szól: "Jobb ha megállni, mint térdre élni." Legyen az országvezető, egy adott irány ideológiai ösztönzője, vagy csak az a személy, aki felelős egy kis embercsoport tevékenységének eredményeiért, akkor képesnek kell lennie a megfelelő szavak kiválasztására, hogy a többit kötelesség, felelősség vagy tisztelet érzése kitöltse.
"Jobb, ha állva meghal, mint térdre élni" - ki mondta és milyen feltételek mellett?
A politikai rendszerek folyamatosan felváltják egymást, átalakulnak és javulnak. És megalakulásukban jelentős szerepet játszanak azok a szervezetek és pártok, ahol az ilyen hangszerként szóbeszéd valódi mesterei használják. 1936-ban az egyik fenomenális beszédében a spanyol kommunista Dolores Ibarruri kijelentette: "Jobb, ha állva meghal, mint térdén élni."
Azóta ez a híres kifejezés sok ember számára népszerűvé vált, és számos gondolkodó gondolatában kérdéseket vetett fel azzal kapcsolatban, hogy mit jelenthet és mit jelent. Miután Dolores Ibarruri tehetséges arra, hogy élénk, elfojthatatlan érzelmeket generáljon az emberek szívében, olyan szavakat használt, amelyek relevanciája nem fog elveszni évszázadok után, és amelyek újra és újra sokat ránk kényszerítenek fontos, néha végzetes döntések meghozatalára.
Ki az a Dolores Ibarruri?
Dolores Ibarruri, alapelveinek, elszántságának és kitartásának köszönhetően azoké lett, akiknek neve a történelem sok oldalán megjelenik. A spanyol nemzetközi mozgalom tagjaként a polgárháború alatt a köztársasági mozgalom részévé vált, majd a francia diktatúra ellenzéki szereplővé vált.
Hozzájárulás a történelemhez
Spanyolországot és később az egész világot, Dolores Ibarrurit Pasionaria-nak emlékezték meg. Ezt az álnevet választotta magának, és teljes mértékben igazolta. A "Pasionaria" fordítása azt jelenti: "tüzes", "szenvedélyes". Olyan volt, és ez volt a beszéde. Egyszóval, az arra késztette az embereket, hogy harcoljanak, térdre emelkedjenek, és kövessék azt, amit az embereknek jogosan kell elvégezni. "Jobb meghalni, mint térdre élni" - ennek a kifejezésnek a szerzője újra és újra felébresztette azokat az erőket, amelyek sokáig az elnyomott szívekben rekedtek. Dolores Ibarruri visszavont a történelembe olyan nőként, aki törékenysége ellenére vasszavakkal és acélművekkel nemcsak Spanyolország, hanem a Szovjetunió új életét is megteremtette.
A szenvedély próféciája
Dolores Ibarruri hosszú ideig a Szovjetunióban élt, ahol fia, Ruben csatlakozott a Vörös Hadsereghez, és az utolsó lélegzetért harcolt az országért. A sztálingrádi csatában a 35. Gárdapuska Divízió részeként átvette a leválasztási parancsnok felelősségét, és anyja elszántságával ösztönözte őket a csata folytatására. A nácik visszavonultak, fegyvereiket és puskáikat dobták, és a leválasztás időközben elfelejtette parancsnokát. Őt eltemetették egy halom testben, szinte élettelennek, és kórházba küldték. Másfél hétig az orvosok harcoltak az életéért, de Rubent nem tudták megmenteni.
Amikor Dolores Ibarruri megtudta fiának haláláról, olyan szavakat beszélt, amelyek próféciákká váltak. Az alábbiak szerint hangzottak: "Amikor legyőzted a fasizmust, és a Vörös zászló repül Berlin felett, megtudom, hogy csepp Ruben vérét töltöttem ezen a zászlón." És ezek a szavak valóra váltak. 1945 májusában Németország aláírta a német fegyveres erők feltétel nélküli átadását. A "tüzes" Dolores tudta, hogy fia vérét nem hiába öntik.
A „Jobb meghalni, mint térdre élni” kifejezés jelentése
Mi a szabadság és milyen jelentősége van mindannyiunknak, egy egész országnak, a világnak? Hogyan tudott néhány szó arra késztetni a tömeget, hogy harcoljon a sajátért? Mi rejlik a híres mondatban: "Jobb ha megállni, mint térdre élni"?
Ezeket a szavakat egy olyan időben hangosították el, amikor a háborúk sok problémát megoldottak, de manapság egyáltalán nem veszítették jelentőségüket és jelentőségüket. A személyes értékek vagy az egész nép közös értékeinek kérdését meg kell védeni önmaguk, kultúrájuk és történelemük részeként. Ha van valami hitbe, akkor mindig lesz erő. Most, mint a társadalom létezésének minden idején, az igazságtalansággal minden lépésben szembesülnek, egyesek érdekei teljesen megállítják mások érdekeinek megvalósulását, az erős dönt a gyengék életéről, és ennek eredményeként a világ közömbös lesz. És igaz, jobb, ha állva hal meg, mint térdre élve, mert a jogsértéseket, korlátozásokat - akár egész nemzet erőszakos börtönének formájában, akár egy másik ország értékeire és jogaira való tisztességtelen és tisztességtelen magatartás formájában - meg kell semmisíteni. Mi értelme a térdén élni, mások érdekeit teljes mértékben elfelejteni, teljesen elfelejteni a személyes kérdéseket, ha a lábadon állhat, mélyen lélegezhet, igazságtalansággal szembeszállhat és határozottan harcolhat vele ?!
