A panslavizmus egy speciális ideológia, amelyet különböző államokban alakítottak ki, főleg a szláv népek lakották. Ez a nemzeti szláv politikai szövetség felépítésének szükségességére vonatkozó ötleteken alapul, amely nyelvi, etnikai és kulturális közösségre épülne. Ez az ideológia a XVIII. Század végén - a XIX. Század elején alakult ki. A 20. század előestéjén ezen ötletek alapján neo-ortodox mozgalom alakult ki a világban. Hasonló feladatokat tűztek ki maguknak, de ugyanakkor követelményeket vettek fel az egyenlőség hiánya érdekében, kivétel nélkül minden szláv nép között, valamint az orosz vezetés alól való felszabadulás iránt.
Az ideológia eredete
A panslavizmus ideológia, amely körülbelül egyidőben származott a pángermanizmussal. A nacionalizmus és a belső etnikai csoportok egységességén nőtt fel abban az időben, amikor Napóleon uralta Európát.
A mai pánszlávizmus ötleteit romantikus nacionalista mozgalmaknak tekintik. Felhívták a szláv intelligencia legjobb képviselőit, valamint a folklórra, a történelemre és a filológiára szakosodott tudósokat. A panslavizmus egy olyan mozgalom, amely szervesen fejlődött a szlávok azon vágyával, hogy abszolút függetlenséget szerezzenek.
Ennek a mozgalomnak a közös szimbólumai között elsősorban a színeket különböztetik meg. Fehér, kék és piros. És a "Meleg, szlávok" himnuszt is.
Ki állt az eredetnél
Ennek az ideológiának az alapítóját Jurij Krizhanich horvát misszionáriusnak tekintik. Úgy gondolják, hogy ő volt az első, aki maga fogalmazta meg a koncepciót. Krizhanich szerint a pánszlávismus olyan mozgalom, amely képes biztosítani az összes szláv nép egységét. Még egy olyan nyelvet is megpróbált létrehozni számukra, amelyet mindenki megért. Népszerűségét a Politika című traktátusa hozta rá, amelyet Tobolszkban száműzetésben írt. Ebben kijelentette, hogy a szláv népek a közeljövőben eldobják az idegen igát, és hogy nem vár sokáig az egyetlen szláv állam megvárása.
A panszláv ötletek megjelentek a Habsburg-monarchiában. Szállítóik csehszlovák írók és a nemzeti mozgalom résztvevői, Pavel Joseph Shafarik és Adam Franz Kollar volt.
A mozgalom végül 1815-ben alakult, amikor véget ért a Napóleon elleni háború.
Az ideológia eredete
Megfogalmazta a pánszlavizmus elméletét, és elsőként javasolta ezt a kifejezést a cseh Jan Hercel. Ez történt 1826-ban. A szláv népek többségében a politikával és a társadalomban zajló folyamatokkal kapcsolatos hasonló nézetek ösztönöztek az egyesülésről, egy bizonyos kulturális közösség létrehozásáról.
Fontos szerepet játszottak ebben az orosz hadseregnek a Törökországgal folytatott katonai konfrontáció, valamint a Napóleonnal folytatott háború sikerei. Mindez ötletek megfogalmazásához vezetett nemcsak az Oroszország uralma alatt álló népek politikai, hanem nyelvi egyesítéséről is. Sokan úgy gondolták, hogy ez segíthet a szláv nemzeteknek az idegen hatalom szembeszállásában.
Figyelemre méltó, hogy néhány idő múlva megváltoztatta véleményüket. Például Karel Gavlicek-Borovsky és Ludovit Stur, valamint Palacki F. az osztrák birodalom megőrzésének gondolatát és a szlávok, magyarok és osztrákok szövetségének létrehozását támogatták.
Első kijárat
A pánszlávismus fogalmát magában foglaló célt az első szláv kongresszus fogalmazta meg, amelyet 1848 nyarán Prágában tartottak. Az üléseket a Szófia-palotában tartották, ahol számos, az 1848-as forradalmi mozgalommal kapcsolatos nyilvános akciót tartottak.
A kongresszus kezdeményezői a csehszlovák szlávok voltak. Az orosz birodalmat emigráns Mikhail Bakunin képviselte. Összességében körülbelül háromszáz képviselő érkezett a kongresszusra. A nemzeti elv szerint a kongresszus munkáját három részre osztották. Ezek csehszlovák, jugoszláv és lengyel-ruszin.
A kongresszus elnöke Frantisek Palacki, a híres cseh közéleti személyiség és történész. Emlékezetére emlékeztetett arra, hogy szorgalmazza a Habsburg-monarchiával való együttműködést, és azt hitte, hogy ez a politikai egység a leginkább kívánatos a közép-európai népek védelme érdekében.
A pánszlávismus ideológiája
Két fő álláspontot fogalmaztak meg a kongresszuson. Egyikük, amelyet kevésbé forradalminak tekintettek, az Osztrák Birodalom átalakítását multinacionális szövetséggé tette, amelybe a szláv népek nemzeti autonómia alapján léphetnek be. Ennek az ötletnek a megvalósításához petíciót küldtek még az osztrák császárnak.
A kongresszus radikálisan hajlamos tagjai, köztük Bakunin, azt állították, hogy külön szláv szövetséget kell létrehozni, amely önállóan él. Érdemes megjegyezni, hogy az Orosz Birodalom vegyes reakciót váltott ki a kongresszus résztvevői között. Egyesek úgy gondolták, hogy annak segítségével lehetséges lenne a szláv népek felszabadítása, mások, köztük lengyel képviselõk, nagyon szkeptikusak voltak a javaslat ellen.
Az ideológia fejlődése Oroszországban
Az oroszországi panzlávizmus a XIX. Század harmincas éveiben kezdett aktívan fejleszteni. Az egyik első Mihail Pogodin téziseket fogalmazott meg arról, hogy meg kell erősíteni a szláv világot eredendő szellemi értékeivel és valódi hitével - az ortodoxiaval.
Az Oroszországban fontos szerepet játszó szlavofil ideológiában kulcsfontosságú helyet foglaltak el az oroszországi különleges misszióról szóló tézis más szláv népek körében. A szlavofilok a vérfivérek azonnali felszabadítását támogatták az osztrák és az oszmán befolyás alól.
Az első orosz szlavofilok között maguk voltak Aleksej Khomyakov, Konstantin Aksakov, Ivan Kireevsky. Felszólaltak az ortodox világgal szemben, amelyet Oroszország vezet, és Európával, amelyet hitetlenkedve vettek fel.
1849-ben Friedrich Engels „Demokratikus pánszlávismus” című cikkében kritizálta ennek az ideológiának az alapelveit. Később Lenin elítélte a szlavofileket is.
Figyelemre méltó, hogy abban az időben Oroszországban volt a pánszláv ellenfelek mozgalma, akik nyugatnak hívták magukat. Például Alexander Herzen és Peter Chaadaev tartoztak hozzájuk. Tagadták, hogy Oroszországnak különleges küldetése és szerepe van a többi szláv népek között. Pozícióik jelentősen gyengültek a krími háború veresége és a lengyel felszabadítási felkelés után. Mindez az orosz pánszláv tisztviselők újraélesztéséhez vezetett, akik 1867-ben Moszkvában szervezték a szláv kongresszust Moszkvában.
Az ideológia egyik támogatója évekig a szociológus és természettudós, Nikolai Danilevsky maradt. Danilevsky panslavizmusa a társadalmi civilizáció kritikáján, valamint a valláson, kultúrán, politikán és társadalmi-gazdasági struktúrán alapuló kultúrtörténeti koncepciókon alapult.
Halványuló ötletek
A panzlávizmus elvesztette népszerűségét az 1878-as orosz-török háború után. Ennek oka az volt, hogy a szláv népek függetlenségének biztosítását célzó célok nagy része ekkorra teljesült. Például a szláv nyelvek, a népi kultúra újjáéledése, a függetlenség biztosítása.
Ezen túlmenően a fő ideológiát több regionális irányzatra osztották: csehszlovákizmus, illyrizmus, osztrák szolviség. Az I. világháború és az oroszországi forradalom után a pánszlávismus gondolata Jugoszlávia és Csehszlovákia példáján valósult meg.
